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GUERRE de SECESSION
Général CUSTER et ses amis... et son chien 1862
Cliquez sur les vignettes ci-dessous doivent être prises pour une version haute résolution de l'image, avec une description détaillée. Utilisez les boutons de navigation en bas pour naviguer dans le groupe suivant / précédent de vignettes. Bealton, en Virginie. Le général William H. français debout devant la tente
Nashville, Tennessee. Pont fortifié sur la rivière Cumberland
Yorktown, en Virginie. Batterie n ° 4 de montage 13 pouces mortiers. Extrémité sud
Stewarts hospital 1962
1865
Cliquez sur les vignettes ci-dessous doivent être prises pour une version haute résolution de l'image, avec une description détaillée.Utilisez les boutons de navigation en bas pour naviguer dans le groupe suivant / précédent de vignettes. Cumberland Landing, en Virginie. Groupe à la ferme de M. de Foller
Petersburg, Virginie (environs). Corps Hange de William Johnson, un soldat nègre
[Richmond, en Virginie Vue sur la rivière James et Kanawha Canal
Bermuda Hundred, en Virginie. Photographe à la tour signal de Butler
Antietam, au Maryland. Soldats confédérés comme ils sont tombés près du pont de Burnside
Voici pour votre considération est une vieille photo de Yorktown, en Virginie. Batterie n ° 4 de montage 13 pouces mortiers. Extrémité sud. Il a été créé en 1862 par Gibson, James F., b. 1828. La photo présente aux États-Unis.
City Point, en Virginie. Soldat nègre gardiennage de 12 pdr. Napoléon. (Modèle 1857?)
Nous présentons ici une image historique de Aquia-Creek, en Virginie. Groupe debout devant l'hôpital. Elle a été prise en 1863
par Gardner, Alexandre, 1821-1882.
Voici pour votre plaisir est une photographie d'inspiration Rappahannock Station, Virginie toile bateau ponton, 50e Nouvelle Ingénieurs York.
Elle a été faite en 1864 par O'Sullivan, Timothy H., 1840-1882.
La photo illustre théâtre principal de l'Est de la guerre, ses quartiers d'hiver à la station de Brandy, Décembre 1863-avril 1864
Professeur Thaddeus S. Lowe observant la bataille de son ballon "Intrepid"
Vous regardez une image importante d'hommes Kearney blessé à Fredericksburg. Elle a été prise en 1864 par Gardner, James.
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Cliquez sur les vignettes ci-dessous doivent être prises pour une version haute résolution de l'image, avec une description détaillée.Utilisez les boutons de navigation en bas pour naviguer dans le groupe suivant / précédent de vignettes. 22ème Milice État de New York, près de Harpers Ferry, en Virginie, 1861
Le général William T. Sherman, se penchant sur la violation d'arme
Pétersbourg, en Virginie. Le général Edward Ferrero et le personnel
Le contre-amiral John A. Dahlgren debout par un canon Dahlgren sur le pont de l'USS Pawnee
Ballons militaires Professeur Lowe, près de Gaines Mill, Virginie
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GUERRE de SECESSION
Vous regardez une belle image du général Robert E. Lee. Il a été créé entre 1860 et 1865. L'image présente aux États-Unis. Nous avons créé cette collection d'illustrations principalement pour servir comme un précieux outil pédagogique.
Le général William T. Sherman, se penchant sur la violation d'arme
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Voici pour votre plaisir de navigation est une photo extraordinaire d'Atlanta, en Géorgie du général William T. Sherman à cheval à Fort fédérale n ° 7.
Elle a été faite en 1864 par Barnard, George N., 1819-1902. La Guerre des documents photos à l'Ouest. Ces photographies sont de Sherman à Atlanta, en Septembre-Novembre 1864. Après trois mois et demi de manœuvres incessantes et beaucoup de durs combats, Sherman forcés Hood à abandonner le centre de munitions de la Confédération.
Sherman est resté là, appuyant sa guerre porté les hommes et les fournitures d'accumuler, pendant près de deux mois et demi. Pendant l'occupation, George N. Barnard, photographe officiel de l'Office de l'ingénieur en chef, a fait le record du meilleur documentaire de la guerre à l'Ouest, mais beaucoup de ce qu'il a photographié a été détruit dans l'incendie qui se propagent à partir des installations militaires sauter à Sherman départ le 15 Novembre
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Ci-dessus nous montrent une photo émouvante de la péninsule, en Virginie, le lieutenant George A. Custer avec un chien. Elle a été faite en 1862. L'illustration principaux documents théâtre oriental de la guerre, la campagne péninsulaire, mai-août 1862. Nous avons compilé cette collection d'œuvres d'art principalement à servir de ressource éducative vitale.
Le général William T. Sherman à cheval à Fort fédérale n ° 7
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Humaine sauvagerie
Vous me dites sauvage et cruel, moi, le loup,
Mais, vous, les humains, qui vous permet de me juger ?
Vous les hommes qui vous croyez civilisés
Je pense que vous êtes devenus fous...
Lequel de mes congénères aurait osé imaginer
De créer des camps de concentration pour tuer,
D'inventer une bombe pour tout raser,
Ou de perpétrer de lâches attentats meurtriers ?
Lequel d'entre nous aurait pu penser simplement
Massacrer sans merci nos amis, nos parents,
Simplement parce qu'ils pensent autrement,
Ou que le ton de leur peau est différent ?
Moi, le loup, je vous le prédis,
Si rapidement vous ne vous reprenez pas
Un jour arrivera où toute vie disparaîtra
Ne pouvant survivre à votre humaine sauvagerie...
Nous les loups, nous ne tuons que pour manger,
pour survivre et nous protéger,
Et vous nous appelez 'des bêtes',
Alors, dites-moi, vous, qu'est-ce que vous êtes ?
Poème de Guyloup, dite Tortue aimante, le 08 février 2002
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Saumon grillé sur galets, sauce purée à la courge, au maïs et aux groseilles
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Ingrédients
( Temps de préparation total : 1 h 30, 4 portions )
Ingrédients 600 g (1/4 lb) de filet de saumon pris au coeur du poisson sel 15 ml (1 c. à soupe) de sirop d'érable 1 citron 350 g (12 oz) de courge 1 yogourt nature 1 épi de maïs huile de tournesol 40 g (1 1/3 oz) de groseilles
Préparation
Lever les filets du saumon, enlever la peau et la conserver. Les détailler en 8 tranches égales et les accoler, deux par deux, tête-bêche, pour former des ovales réguliers. Assaisonner de sel et laisser mariner pendant 1 heure, dans un mélange de sirop d'érable et de jus de citron. 2. Découper la peau en longues lanières de 2 cm (3/4 po) de large. Enrouler chaque pièce de trois bandes, de façon à l'envelopper, et en laissant un espace identique entre chacune. 3. Cuire la courge à l'eau salée pendant une quinzaine de minutes, égoutter et passer au tamis, puis ajouter du yogourt (éventuellement de l'eau de cuisson) pour obtenir une purée légèrement fluide. 4. Préparer une bonne braise de charbon de bois. Y enterrer quatre galets assez plats et l'épi de maïs enveloppé dans une feuille d'aluminium. 5. Huiler légèrement le saumon et le déposer sur les galets très chauds. Compter 5 minutes de cuisson de chaque côté. 6. Egrener le maïs et l'ajouter à la purée de courge. Au dernier moment, mettre les groseilles et déguster avec le saumon à la peau très croustillante.Cette recette est tirée du livre Cuisine amérindienne, un nouveau regard , d'André Michel, publié aux Éditions de l'Homme. ©Éditions de l'Homme
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Création des premiers Indiens
Cette histoire est racontée par les Indiens Chélan, qui vivent à côté d'un lac long de la partie centrale de l'État de Washington. Le lac est appelé lac Chelan (prononcé sha-lan), qui signifie «belle eau».
Il ya très longtemps, le Créateur, le Grand Chef-dessus, a fait le monde. Puis il fit les animaux et les oiseaux et leur a donné leurs noms - Coyote, Grizzly Bear, cerfs, renards, Aigle, les quatre frères Wolf, Magpie, Bluejay, Hummingbird, et tous les autres.
Quand il eut fini son travail, le Créateur a appelé le peuple animal pour lui. «Je vais vous laisser,» at-il dit. «Mais je reviendrai. Quand je reviendrai, je vais faire les êtres humains. Ils seront en charge de vous."
Le Grand Chef est retourné chez lui dans le ciel, et le peuple des animaux éparpillés aux quatre coins du monde.
Après douze lunes, le peuple des animaux se sont réunis pour répondre le Créateur comme il l'avait dirigé. Certains d'entre eux avaient des plaintes. Bluejay, Meadowlark, et Coyote n'aimaient pas leurs noms. Chacun d'eux a demandé à être une autre créature.
«Non», dit le Créateur. «Je vous ai donné votre nom. Il n'ya pas de changement. Ma parole est la loi.
"Parce que vous avez essayé de changer ma loi, je ne ferai pas l'être humain cette fois. Parce que tu m'as désobéi, vous avez souillé ce que j'ai apporté avec moi. J'ai prévu de le transformer en un être humain. Au lieu de cela, je mettrai c'est dans l'eau pour être lavés depuis des lunes et des neiges nombreuses, jusqu'à ce qu'elle soit propre à nouveau. "
Puis il a pris quelque chose de son côté droit et le mettre dans la rivière. Il nageait, et le Créateur a nommé Beaver.
"Maintenant, je vais vous donner une autre loi», a déclaré le Grand Chef-dessus. «Celui d'entre vous qui conserve une forte et la bonne volonté de prendre Beaver de l'eau un jour et d'en faire un être humain. Je vais vous dire maintenant ce qu'il faut faire. Diviser Beaver en douze parties. Prenez chaque partie à un endroit différent et de respirer en elle votre propre souffle. le réveiller. Il sera un être humain avec votre souffle. Donnez-lui la moitié de votre pouvoir et de lui dire quoi faire. Aujourd'hui, je donne mon pouvoir pour l'un de vous. Il aura aussi longtemps comme il est bon. "
Lorsque le Créateur eut fini de parler, toutes les créatures ont commencé pour leurs maisons - tous sauf le coyote. Le Grand Chef a eu un mot spécial pour Coyote.
"Vous êtes à la tête de toutes les créatures, Coyote. Vous êtes une puissance tout comme moi maintenant, et je vais vous aider à faire votre travail. Bientôt les créatures et toutes les autres choses que j'ai fait va devenir mauvais. Ils vont se battre et va manger l'autre. Il est de votre devoir de les garder aussi paisible que possible.
"Quand vous avez fini votre travail, nous nous retrouverons, dans cette terre vers l'est. Si vous avez été bon, si vous dites la vérité et obéissez-moi, vous pouvez faire l'être humain de Beaver. Si vous avez mal fait, quelqu'un d'autre va lui faire. "
Puis le Créateur s'en alla.
Il est arrivé que le Créateur l'avait prédit. Partout les choses qu'il avait créé fait de mal. Les montagnes avalé les créatures. Les vents les soufflé. Coyote arrêté les montagnes, les vents arrêtés, et sauvé les créatures. Un hiver, après Vent du Nord avait tué beaucoup de gens, Coyote fait une loi pour lui: «Désormais vous pouvez tuer que ceux qui se moquent de vous."
Partout Coyote est allé, il a fait le monde meilleur pour le peuple des animaux et mieux pour les êtres humains encore à créer. Quand il eut fini son travail, il savait qu'il était temps de rencontrer le Créateur à nouveau. Coyote pensait qu'il avait été bon, qu'il serait celui de faire le premier être humain.
Mais il se trompait. Il a pensé qu'il avait autant de pouvoir que le Créateur. Alors il a essayé une seconde fois, de changer les lois du grand chef-dessus.
"Certains autres créatures feront l'être humain», le Créateur dit Coyote. «Je vais vous prendre dans l'océan et vous donner un endroit pour rester à tout jamais."
Alors Coyote marchaient loin sur l'eau pour une île. Il le Créateur attendait pour lui, à côté de la maison qu'il avait fait. A l'intérieur de la maison sur le côté ouest était un costume noir des vêtements. De l'autre côté accroché un costume blanc.
«Coyote, vous êtes de porter ce costume noir pendant six mois", a déclaré le créateur. »Puis le temps sera froid et morne. Enlever le costume noir et porter le costume blanc. Puis il y aura été, et tout va croître.
«Je vais vous donner mon pouvoir de ne pas vieillir. Vous allez vivre ici pour toujours et à jamais."
Coyote est resté là-bas, dans l'océan, et les quatre frères loup a pris sa place à la tête de toutes les personnes d'origine animale. Jeune frère Wolf a été solide et bon et intelligent. Frère aîné Wolf a été inutile. Alors le Créateur a donné le plus jeune frère le pouvoir de prendre Beaver de l'eau.
Un matin, le frère aîné loup dit le plus jeune frère, «Je veux que vous tuiez Beaver. Je veux que ses dents d'un couteau."
"Oh, non!" s'écria Brothers deuxième et troisième. «Beaver est trop fort pour le plus jeune frère."
Mais plus jeune loup dit à ses frères: «Faites quatre lances. Pour le frère aîné, faire une lance avec quatre fourches. Pour moi, faire une lance avec une fourchette. Faire une lance deux fourchue et une lance à trois fourchue pour vous-mêmes. Je ferai de mon mieux pour obtenir Beaver, de sorte que nous pouvons le tuer. "
Toutes les personnes animal avait vu Beaver et sa maison. Ils savaient où il habitait. Ils savaient ce une créature il était grand. Sa famille de castors jeunes vivaient avec lui.
Les personnes animaux avaient peur que le plus jeune frère loup ne parviendrait pas à capturer Castor et ne permettrait pas de faire de l'être humain. Deuxième et troisième Frères loup aussi ont peur. «Je crains que nous ne perdons plus jeune frère," ils ont dit les uns aux autres.
Mais ils ont fait les quatre lances qu'il avait demandé.
Au crépuscule, les frères Loup a démoli le barrage à la maison des castors, et tous les petits castors manqué. Vers minuit, les castors plus manqué. Ils étaient si nombreux, et ils ont fait tant de bruit, qu'ils sonnait comme le tonnerre. Puis Big Beaver manqué, celui du Créateur avait mis dans l'eau pour devenir propre.
"Faisons cesser de fumer!" dit le plus vieux frère loup, car il avait peur. "Il ne faut pas essayer de le tuer."
"Non!" a déclaré le plus jeune frère. "Je ne vais pas arrêter."
Frère aîné loup est tombé. Troisième frère est tombé. Frère Second tombé. Éclairs. Les castors résonnait encore comme le tonnerre. Plus jeune frère a pris la lance quatre fourchue et a essayé de frapper Big Beaver avec elle. Il s'est cassé. Il a utilisé la lance à trois fourchue. Il s'est cassé. Il a utilisé la lance à deux fourches. Il s'est cassé. Puis il prit son seul propres - lance fourchue. Il n'a pas rompu.
Il perça la peau de castor Big et y est resté. Sur le lac, le long du ruisseau, et en bas de Big River, Beaver nagé, traînant plus jeune frère après lui.
Jeune loup appelé à ses frères, «Vous restez ici. Si je ne retourne pas avec les Castors en trois jours, vous saurez que je suis mort."
Trois jours plus tard, toutes les personnes rassemblées animaux sur un plateau au pied de la montagne. Bientôt ils virent plus jeune frère à venir. Il avait tué Beaver et le portait. «Vous rappelez-vous que le Créateur nous a dit de le couper en douze morceaux", a déclaré le plus jeune frère à la population animale.
Mais il pourrait la diviser en seulement onze morceaux.
Puis il a donné des instructions. »Fox, vous êtes un bon coureur. Hummingbird et Horsefly, vous pouvez voler vite. Prenez ce morceau de chair Beaver plus à cet endroit et il se réveiller. Donnez-lui votre souffle."
Plus jeune frère a donné d'autres pièces à des gens d'autres animaux et leur a dit où aller. Ils ont pris le foie à la rivière Clearwater, et il est devenu les Indiens Nez Percé. Ils ont pris le cœur à travers les montagnes, et il est devenu les Indiens Methow. D'autres parties sont devenus le peuple de Spokane, les gens du Lac, le peuple Flathead. Chacun des onze morceaux est devenue une autre tribu.
"Il doit y avoir douze tribus", a déclaré le plus jeune frère. "Peut-être le Créateur pense que nous devrions utiliser le sang pour le dernier. Prenez le sang à travers le Shining Mountains et il réveille là-bas. Il deviendra le Blackfeet. Ils seront toujours regarder de sang."
Quand une personne a réveillé les animaux morceau de chair de castor et souffla dedans, at-il dit nouvel être humain ce qu'il faut faire et quoi manger.
«Ici sont les racines,« et le peuple des animaux souligné camas et kouse et de Bitterroot, «Vous les creuser, les faire cuire, et les enregistrer à manger en hiver.
«Voici les fruits qui mûrissent en été. Vous les mangez et vous séchez pour une utilisation en hiver."
Les défenseurs des animaux souligné arbres cerisier de Virginie, aux buissons d'amélanchier et de buissons d'airelles.
"Il ya des saumons dans toutes les rivières. Vous faites-les cuire et les manger quand ils viennent les ruisseaux. Et vous allez les faire sécher à manger en hiver."
Lorsque toutes les tribus avaient été créés, le peuple des animaux leur dit: «Certains d'entre vous de nouvelles personnes devraient aller jusqu'à lac Chelan. Aller jusqu'au milieu du lac et de regarder la falaise à côté de l'eau. Vous y verrez des photos sur le roche. Sur les photos vous allez apprendre à faire les choses que vous aurez besoin. "
Le Créateur avait peint les images là-bas, avec de la peinture rouge. Depuis le début que longtemps après l'arrivée des Blancs, les Indiens se rendit au lac Chelan et regarda les tableaux. Ils ont vu des images des arcs et des flèches et des pièges de saumon. De la peinture du Créateur, ils savaient comment faire les choses dont ils avaient besoin pour obtenir leur nourriture.
Note: Les tableaux (ou pictogrammes) sur les roches inférieures ont été couverts par l'eau depuis un barrage a été construit au pied du lac. Étonnamment élevé sur les rochers qui sont presque perpendiculaires murs à l'extrémité nord du lac, les peintures est resté pendant un long, long moment. Puis les blancs avec des fusils et peu de respect pour le passé ruinés - pour le plaisir.
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La légende de la Cherokee Rose
Raconté par Barbara Brillant Warren Femme
Dans la deuxième moitié de 1838, People Cherokee qui ne s'étaient pas volontairement déplacé vers l'ouest antérieur ont été forcés de quitter leurs maisons dans l'Est... chassés par les blancs.
Le sentier de l'Ouest a été long et traître et beaucoup mouraient le long du chemin. Le cœur des gens ont été lourds de tristesse et leurs larmes se mêlaient à la poussière de la piste.
Les Aînés savaient que la survie de l'enfant dépendait de la force des femmes. Un soir autour du feu, les Aînés appelés Dweller Ciel, ga lv la di e Salut . Ils lui ont dit de la souffrance du peuple et de larmes. Ils avaient peur que les enfants ne pourraient pas survivre à reconstruire la nation cherokee.
Gal v e la di Salut leur parla: «Pour que vous sachiez combien je m'inquiète, je vais vous donner un signe.
Dans la matinée, disent les femmes de regarder en arrière le long du sentier. Où leurs larmes sont tombées, je ferai pour faire pousser une plante qui aura sept feuilles pour les sept clans Cherokee.
Au milieu de la tige poussera une délicate rose blanche à cinq pétales. Dans le centre de la fleur sera un tas d'or pour rappeler les Cherokee de l'homme blanc avide pour l'or trouvé sur le territoire cherokee. Cette tige sera robuste et solide avec des bourgeons sur toutes les tiges. Il défiera tout ce qui essaie de le détruire. "
Le lendemain matin, l'Aîné dit aux femmes de regarder en arrière sur la piste. Ce rosier a été en croissance rapide et couvrant la piste où ils avaient marché.
Comme les femmes ont vu, des fleurs formées s'ouvrirent lentement. Ils ont oublié leur tristesse. Comme l'usine les femmes ont commencé à se sentir fortes et belle. Comme la plante a protégé ses fleurs, ils savaient qu'ils auraient le courage et la détermination à protéger leurs enfants qui commencent une nouvelle nation en Occident.
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